شعر العانة و الجسد في المنام

شعر العانة و الجسد في المنام

شعر العانة و الجسد في المنام محمد بن سيرين
وشعر العانة: نقصانه صالح في السنة، ورؤياه سلطان يصيبه صاحبه ليس معه دين، وهو أعجمي، ومبلغه بقدر طول العانة وكثرتها حتى يسحبها في الأرض وأما سائر شعر الجسد فماله ومن رأى أنّه تنور وحلق بالنورة، فإن كان غنياً ذهب ماله وإن كان فقيراً استغنى وذهب فقره

تفسير الأحلام اہمیة الحدیث عن الرؤیا
Tafsir al ahlam

الكتاب : تفسير الأحلامالمؤلف : محمد بن سيرين ( لا يصح نسبته اليه )
الكتاب : تعطير الأنام في تفسير-الأحلامالمؤلف : عبد الغني بن إسماعيل النابلسي
 الكتاب : الاشارات في علم العباراتالمؤلف : خليل بن شاهين الظاهري، غرس الدين
الكتاب : تنبيه الأفهام بتأويل الأحلامالمؤلف : أبوبكر بن محمد بن عمر الملا الحنفي الإحسائي
الكتاب : موسوعة تفسير الأحلامالمؤلف :ميلر

تفسير الاحلام موقع متخصص في عرض قاموس تفسير الأحلام والرؤى مجانا حسب ترتيب الحروف المرتبة  وفق القرآن الكريم و السنة النبوية | تفسير الاحلام حرف الشين
تفسير الأحلام الحدیث عن الرؤی وضوابطہا ، وأحکامہا و طرقہا ،  ذ واھمیة بالغة ، خا صة فی ھذا الزمن الذی اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی  وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
اختلط فیه الحق بالباطل ، وتحدّث فی الرؤی  وأ وّلہا من لیس اھلاً لذ لک۔
ویمکن اِجمال الأسبابالتیی شجّعتنا علی الکلام فیی ھذا الأمر المھمّ مایلیی:
۱۔ غلو البعض فیی تقدیر الرؤیا ورفعھا فوق مکا نتھا ، حتی یعتبرھا تشریعاً ، أو ینقض بھا شرع اللہ عزّوجَلّ فیحلل الحرام أو یحرم الحلالبناء علی رؤیا رآھا ، أو یدعیی بھا علم شییء من الغیب،
۲۔ استھانةبعضھم بھا والتفریط فیی شأ نھا ، فلا یراھا شیئاً، بل یقلّل من قیمتھا ، ویعتبرھا کلام عجائز ، وخرافاتٍ وأ سا طیر۔
۳۔  تبیا ناً للمنھج الوسط فیھا ، فلا اِ فراط ولا تفریط ، فھی لیست وحیاً و تشریعاً، کما أ نھا لیست عبثاً و تخلیطاً ، بل منھا ما ھو حق و منھا ماھو باطل۔
۴ لا رتبا طھا بواقع الناس ۔ فکثیراً ما یتحدث الناس عنھا ۔ خا سة النساء۔، فہی مما تدعو الحاجةلبیا نهواِ ضا حه
خلا فاً للکثیر من الناسٍ الذین لا یجعلون للرؤیا شأناً ، ولا یقیمون لہا وزناً، فاِن اللہ جعل لہا منزلةعظیمة، وأھمیّةبالغةً، یتّضح لک ذلک من فوائدھا التالیة:

النفع العظیم من الرؤی tafsir al ahlam

فا لرؤی الصادقةمن اللہ ، فیھا منا فع جمةمنھا : Tafsir ahlam ibn sirin
۱ أنھا تثبیت من اللہ عزّ و جلّ للمؤمنین ، ولہذا ورد فیی الحدیث الصحیح : ( أنہ لا یبقی فیی آ خر الزمان اِلا المبشرات ، فقالوا ما ھیی یا رسول اللہ ، قال : الرؤیا الصالحةیراھا المؤمن أو تری له) وأنه( فیی آکر الزمان لا تکاد رؤیا المؤمن تکذب ) (۱) ، حیث أنهأشدُّ مایکون اِلی تثبیتِ اللہ تعالیٰ لهفیی ذلک العصر ، الذی قَلّ فیه المعینون ، وکُژر فیهالمخالفون وا مناوئون ۔
۲ أنھا فاتحةخیر فیی أمور الآخرۃ ، فمن المسلمین من یھتدیٍ للحق بسببھا ، کما حصل للفضیل بن عیاض ومالک بن دینار وجمعٍ من الناس قدیما وحدیثا ، ومنھم من یزداد اِ یماناً  وتقوی ، کما حصل لعبداللہ بن عمر فیی الرؤیاہ  المشورۃ التیی عبرھا ﷺ فقال:
( نعم الرجل عبد اللہ لوکان یصلیی من الیل )، فکان بعد لا ینام من الیل اِلا قلیلا(۱)۔
۳  کما أ نھا فاتحةخیر فیی أمور الدنیا ، کالد لالةعلی الرزق ، أو علی العلاج ، أو العائن ، وا الأمثلة لذلک أکثر من أن تحصی، وکم من مریضٍ رأی من أ صابهبالعین بذاته أو رأی رمزاً یدلّ علیه، فأ خذ من أ ثر ہ فشفاہ اللہ ۔ (۲

أنھا ممھّد ۃ للوحیی :
تفسير الأحلام tafsir al ahlam

تفسير الأحلام قول عائشه رضی اللہ عنھا : ( أول ما بدئ به رسول اللہ ﷺمن الوحیی الرؤیا الصالحةفیی النوم ، فکان لا یری رؤیا اِ لا جاءت مثل فلق الصبح۔۔۔۔) الحدیث وفیی الحدیث الآ خر ،  قولهﷺ : ( الرؤیا جزء من ست وأربعین جز ء اً من النبوۃ)

30 Comments

  1. salm alkom ychyag mokin swal zajak allh ana kyar rayat rouya wana fifrach mrad ahd min jyrnina isdanin indo lakolak koskos wachokran chig zak allh balf gyar

  2. salm alkom ychyag mokin swal zajak allh ana kyar rayat rouya wana fifrach mrad ahd min jyrnina isdanin indo lakolak koskos wachokran chig zak allh balf gyar

  3. salm alkom ychyag mokin swal zajak allh ana kyar rayat rouya wana fifrach mrad ahd min jyrnina isdanin indo lakolak koskos wachokran chig zak allh balf gyar

  4. salm alkom ychyag mokin swal zajak allh ana kyar rayat rouya wana fifrach mrad ahd min jyrnina isdanin indo lakolak koskos wachokran chig zak allh balf gyar

  5. salm alkom ychyag mokin swal zajak allh ana kyar rayat rouya wana fifrach mrad ahd min jyrnina isdanin indo lakolak koskos wachokran chig zak allh balf gyar

  6. رايت فى المنام ان جدتي رحمه اللخ اعطتني طعام فاكلته وطلبت مني ان اعد لها طعام طبق الجلبانة اي الفاصوليا

  7. رايت فى المنام ان جدتي رحمه اللخ اعطتني طعام فاكلته وطلبت مني ان اعد لها طعام طبق الجلبانة اي الفاصوليا

  8. رايت فى المنام ان جدتي رحمه اللخ اعطتني طعام فاكلته وطلبت مني ان اعد لها طعام طبق الجلبانة اي الفاصوليا

  9. رايت فى المنام ان جدتي رحمه اللخ اعطتني طعام فاكلته وطلبت مني ان اعد لها طعام طبق الجلبانة اي الفاصوليا

  10. رايت فى المنام ان جدتي رحمه اللخ اعطتني طعام فاكلته وطلبت مني ان اعد لها طعام طبق الجلبانة اي الفاصوليا

  11. رايت انني صنعت حلوى في البداية كانت لذيذة بعد ذلك اصبحت حامضة فسكبتها بعد ذلك احضر لي اخي حلوى شكولا
    وقمت باكلها
    العمر :18
    الحالة :عازبة

  12. رايت انني صنعت حلوى في البداية كانت لذيذة بعد ذلك اصبحت حامضة فسكبتها بعد ذلك احضر لي اخي حلوى شكولا
    وقمت باكلها
    العمر :18
    الحالة :عازبة

  13. رايت انني صنعت حلوى في البداية كانت لذيذة بعد ذلك اصبحت حامضة فسكبتها بعد ذلك احضر لي اخي حلوى شكولا
    وقمت باكلها
    العمر :18
    الحالة :عازبة

  14. رايت انني صنعت حلوى في البداية كانت لذيذة بعد ذلك اصبحت حامضة فسكبتها بعد ذلك احضر لي اخي حلوى شكولا
    وقمت باكلها
    العمر :18
    الحالة :عازبة

  15. رايت انني صنعت حلوى في البداية كانت لذيذة بعد ذلك اصبحت حامضة فسكبتها بعد ذلك احضر لي اخي حلوى شكولا
    وقمت باكلها
    العمر :18
    الحالة :عازبة

Leave a Reply

Your email address will not be published.