ع

العلب

خليل بن شاهين الظاهري

رؤيا العلب

 وأما العلب فإنها تؤول بالنسوة كما أن الصحاف تؤول بذلك وما كان منسوباً للعطر فهو ساحر للنسوة وما كان منسوباً للحلوى فإنه نسوة حسان

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

شاهد أيضاً
إغلاق
زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق

أنت تستخدم إضافة Adblock

برجاء دعمنا عن طريق تعطيل إضافة Adblock